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任何象都一定的数,此即理——为什么新型冠状病毒肺炎治疗用的中药多?

今天继续接受中医治疗。虽然不知道后续效果会如何,但今天到目前为止,因为针灸而消除的疼痛还没有恢复,而且据我的经验,如果我继续注意调理,应该不会再发生这个部位的疼痛。我不知道中草药有没有潜伏的毒性,但吃了之后,感到筋脉也确实畅通了许多。说中药有毒性,其实西药又何曾没有副作用?西药写清楚了副作用,中药一般说还没发现副作用,就说明中药一定有副作用了?

科学很崇尚先有证据再推理出规律或者结论。而诋毁中医的人一般也是先有一个中医不好的观点,再来找证据,其实也犯了“欲加其罪,何患无辞”的毛病。

这位很喜欢研究中医的朋友是我同事的老公。他一般会随身带上一两袋银针,在路上遇到突发的病人,只要力所能及,就会帮忙;自己感到不舒服了,也会针两下。这就是中医“仁”文化的所在,与人为善,自我完善。

他见我对中医确实感兴趣,于是就跟我多聊了几句。他说:“医易同源”,中医的医疗原理在很大程度上跟《周易》原理一致,也即讲究“象、数、理”。中医可以通过望闻问切判断病情的象及其轻重,从而采取相应的治疗方案。同时,中医还重视系统原理,病灶和病源往往不在一个地方,却是相连的系统,所以,中医有“左病右治,右病左治”的说法,这是象与数之间的联系。中医说“肺主金、肝主木、肾主水、心主火、脾主土”,并不是迷信,而是一种譬喻,比如“肝主木”的意思是“肝”掌握着人体的运行畅通和调达的,而木也具有这样的特性。肝火旺盛,往往就要影响人的肾,是因为“火”需要“水”来救。这里实际上是讲了人体五脏有机联系的道理。所以,看到“象”就要想到“数”。

“象”与“数”的结合里,还有“物极必反”“量变到质变”的道理。比如,这位中医说我现在属于肝经不畅,肝经不畅是会导致肝郁结,时间长了,肝就会明显地表现出症状来。这个我是信服的,因为前一段时间,因为眼睛的问题,我吃了很多激素,肝不损伤是不可能的。但为什么没有发出很显眼的病灶(比如肝炎、肝血管问题)呢?主要是因为我坚持锻炼,还有一定的抵抗力,所以B超时肝的外形是好的。但肝功能到底有没有损伤,只有我自己有感觉。也正是因为西医的B超目前没看出问题,而我又感到浑身筋脉不舒服,我才选择了中医。因为我不能让那个“象”突破了某个“数”。

另外,中医朋友还对我说:中医也讲究整体理论,认为人、动物与植物其实也是一个整体,所以从这个层面上来说,生病也是可以用草药来治疗的。万物同源,明白了这个道理,我们也就不会太排斥中医了。

比如,刚刚发布新型冠状病毒肺炎的诊疗方案里,用的中草药是很多的。这说明,中草药对这种病是有治疗作用的。

所以,中医最大的好处是,不仅让我们明白“象”“数”,还可以让我们懂得“此即是理”。懂得了这个理,我们就可以用来调理自己的身体,让病灶的“象”不突破“数”。这位中医朋友对我说:“你平时也可以用手按摩我给你针灸的地方。”他的意思是很清楚的,有时候我们自己也可以成为自己的保健医生。

因此,还是不要排斥中医吧,我这个人喜欢整体通盘考虑问题,我们既要看到西医的长处,也要看到中医的长处,这样可能对身体可能更有好处。当然,西医有西医的理,然而中医的理,我以为在一定程度上更值得推崇。


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