《金瓶梅》姓“金”不姓黄——吴闲云新说《金瓶梅》

    《三国演义》、《水浒传》、《金瓶梅》、《西游记》，被合称为四大奇书。四大奇书即四大名著。“四大名著”是“四大奇书”的现代说法。
    也就是说，《金瓶梅》是早期的四大名著之一。她的产生背景，和另外三部作品一样，同生于明朝中叶的“萌芽资本主义”之时，同产于当时世界上经济最为发达的“中国东南”之地。（与之相对应的欧洲，则是“文艺复兴”时期。）
    正是在这种环境下产生的四大奇书，充满了彰显自我追求个性的张力，对传统封建道德束缚的质疑、挑战、甚至是公然践踏，比比皆是。


    相对其他几部作品来说，《金瓶梅》最奇，奇在以下几个方面：
    1. 三国、水浒、西游，都是属于“滚雪球”式的世代累计完成的作品。《金瓶梅》则是由作者的独立创作而完成。
    2. 三国、水浒、西游，都缺乏男主角、女主角意识，都是由多个故事拼凑而成，不太符合现代小说的款式。《金瓶梅》则不同，有男主角、女主角，并且一个故事从头写到尾。
    3. 一部好的作品，最基本的要求是“好看”，要让“仅能识字者”叫好，才能使大众百姓津津乐道。《金瓶梅》因为俗而达到了，《红楼梦》则太雅，达不到这一标准，不好看了。
    由于《金瓶梅》中夸张逼真变态的性描写，从而使她屡次成为当局者“扫黄打非”的对象，遭到被禁的厄运，后来到了清朝，才被更为雅观的《红楼梦》所替换。
    但是，《金瓶梅》的价值是无法否认的，《美国大百科全书》、前《苏联百科词典》、《法国大百科全书》都说《金瓶梅》是中国第一部现实主义小说。历史学家也认为《金瓶梅》是研究明代社会的一部百科全书。
    《金瓶梅》是四大奇书之一，这是用“四大”的框框来看的，如果只用“一大”这个框框来看，那会是谁呢？那就是金瓶梅！《金瓶梅》自问世以来，就一直被冠以“古今天下第一奇书”的名号。



    一代伟人毛泽东同志曾经先后多次评价过《金瓶梅》。
　　1956年2月20日，毛泽东在听取重工业部门工作汇报时讲道:“《水浒传》是反映当时政治情况的，《金瓶梅》是反映当时经济情况的。”
　　1957年，毛泽东亲自拍板对《金瓶梅》在全国小范围内解禁，他说:“《金瓶梅》可供参考，就是书中污辱妇女的情节不好。各省委书记可以看看。”于是，文化部、中宣部同出版部门协商后，印了2000部，所有购书者都要登记编号。
    1961年12月20日，中共中央政治局常委和各大区第一书记会议上，毛泽东问:“你们看过《金瓶梅》没有？我推荐你们看一看，这本书写了明朝的真正的历史……。《金瓶梅》是《红楼梦》的祖宗，没有《金瓶梅》就写不出《红楼梦》。”
　　毛泽东把《金瓶梅》当作“明朝的真正的历史”，是从经济学的角度来读的，抓住“经济”这个基础，便能把握社会发展的趋势。



    《金瓶梅》之前的小说，不是神吹帝王将相，就是褒扬草莽英雄，再就是虚幻仙神鬼怪，没有一部象《金瓶梅》这样距我们如此之近的，因为《金瓶梅》是一个时代的“记录片”，如实地、客观地记录了作者生活时代的一些巷陌趣事，描写的完全是普通大众市井平民现实的日常生活。
    市井平民的日常生活，无非就是吃、穿、住、用、行等等，无一不与“钱”打交道。

    钱，与任何一个人的关系，都是甚为密切的。
    读《金瓶梅》，如果单盯着色情片段其他的一扫而过，那就可惜了。应该学会从经济学的角度“追踪钱的足迹”去读，方能领悟的更多。因为《金瓶梅》是姓“金”的。